أنت غير مسجل في منتديات مضايف أبناء الحسون . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
عدد الضغطات : 0
عدد الضغطات : 5,552
إظهار / إخفاء الإعلاناتإعــلانــات المضايـف
عدد الضغطات : 716 عدد الضغطات : 1,102 عدد الضغطات : 809 عدد الضغطات : 143
عدد الضغطات : 718 عدد الضغطات : 397 عدد الضغطات : 399 عدد الضغطات : 1,309
عدد الضغطات : 889 عدد الضغطات : 1,398 عدد الضغطات : 1,088 عدد الضغطات : 0

إهداءات المضايف


آخر 10 مشاركات لا يانعمه النسيان ماانسى الغوالي ( آخر مشاركة : - مشاركات : 0 - )    <->    النساء من وجهة بعض الرجال ( آخر مشاركة : - مشاركات : 2 - )    <->    اشكال العيون وماقالو فيها ( آخر مشاركة : - مشاركات : 3 - )    <->    موقف مؤثر جدا ( آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - )    <->    صور لبعض الأمراء وشيوخ القبائل ( آخر مشاركة : - مشاركات : 18 - )    <->    سؤال طفل ...... ( آخر مشاركة : - مشاركات : 4 - )    <->    مجموعة صور نادرة لدير الزور ( آخر مشاركة : - مشاركات : 7 - )    <->    قصة حياة بطل من ابطال العرب جمال عبد الناصر ( آخر مشاركة : - مشاركات : 0 - )    <->    اخطاء شائعة في الوضوء ( آخر مشاركة : - مشاركات : 0 - )    <->    صور نادرة لشيوخ الحسون وقرية الغبرة ( آخر مشاركة : - مشاركات : 14 - )    <->   
مختارات    <->   إذا حان القضاء ضاق الفضاء‏    <->   
 
 
العودة   منتديات مضايف أبناء الحسون > ღ[| ₪ المجالس الإسلامية ₪ |]ღ > مجلس بر الوالدين
هل نسيت كلمة المرور؟
 
 

مجلس بر الوالدين .: [ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا ] :.

إضافة رد
 
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 01-05-2009, 04:42 AM

العشباني غير متواجد حالياً
لوني المفضل Green
 رقم العضوية : 398
 تاريخ التسجيل : Oct 2008
 فترة الأقامة : 1308 يوم
 أخر زيارة : 07-02-2011 (11:38 PM)
 المشاركات : 621 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : العشباني is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
(( بر الوالدين )) (( محاظرات صوتية ))



:n200632:بسم الله الرحمن الرحيم



بر الوالدين



صور من بر الوالدين وعقوقهما


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة





الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى آله وصحبه.
أما بعــد:
أيها الإخوة الكرام:

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

رجل يطوف بأمه على ظهره

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


وهذا رجل يماني يطوف بالبيت، يحمل أمه العجوز على ظهره، ويطوف بها بالبيت، من منا يفعل هذا؟ ومن منا يتصور هذا قبل أن يفعله؟ يحمل أمه على ظهره ثم يطوف حول البيت، هل وصلنا بالبر إلى هذا المستوى؟ هل وصلنا بطاعة الوالدين وحبهما إلى هذه الدرجة؟ يحملها على ظهره فيطوف بالبيت، فيرى ابن عمر ذلك الرجل الصحابي الفقيه، فقال له: [يا ابن عمر ! أتراني جزيتها؟ -تراني بهذا الفعل جزيت حق أمي وأرجعت لها الحقوق- فقال له ذلك الرجل العالم ابن عمر : لا. ولا بزفرة من زفراتها ]، ولا بطلقة من طلقاتها حين وضعتك من بطنها.
مهما فعلت -يا عبد الله- ومهما أحسنت إليها، فإنك -يا أخي الكريم- لن تصل إلى حقها ولو فعلت ما فعلت. واسمع إلى القصة الأولى، وسوف نسرد هذه القصص ونتلوها ببعض العبر، وأرجو منك أخي الكريم أن ترعي لي سمعك وتنتبه، فهذه القصص ليست من نسج الخيال بل هي من واقعنا وواقع من قبلنا، ثم اعلم -يا عبد الله- بأن القصص غير هذه كثيرة وكثيرة، وغير هذه الحكايات أكثر، بل إنني استحيت من ذكر بعض القصص، وخجلت من ذكرها، لما فيها من وقاحة وعقوق وأنزه هذا المسجد وأنزه سمعك الطيب عن سماع مثل هذه القصص.





نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

قصة عاق يفضل زوجته على أمه

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


فهذه قصة يرويها أحد بائعي المجوهرات، يقول: دخل عليَّ في المحل رجل ومعه زوجته، وخلفه أمه العجوز تحمل ولده الصغير، أربعة دخلوا في المحل، يقول: وأخذت زوجته تشتري من المحل، وتشتري من الذهب، وتأخذ من المجوهرات، ثم قال له هذا الرجل للبائع: كم حسابك؟ فقال له -وأنا أخبركم بالعملة التي ذكر بها الشيخ-: عشرون ألف ريال ومائة، فقال هذا الرجل: ومن أين جاءت هذه المائة؟ نحن حسبناها عشرين ألف، من أين هذه المائة ريال؟ من أين جاءت؟ قال: أمك العجوز اشترت خاتماً بمائة ريال، قال: أين هذا الخاتم؟ قال: هو ذا، فأخذ ابنها الخاتم ثم رماه إلى البائع، وقال: العجائز ليس لهن الذهب، ثم لما سمعت العجوز تلك الكلمات، بكت وذهبت إلى السيارة، فقالت زوجته: يا فلان! ماذا فعلت؟ لعلها لا تحمل ابنك بعد هذا.
لعلها لا تحمل لنا الابن، كأنها أصبحت خادمة، فعاتبه بائع المجوهرات، ثم ذهب إلى السيارة، وقال لأمه: خذي الخاتم إن كنت تريدين، خذي هذا الذهب إن أردتيه، فقالت أمه: لا والله لا أريد الذهب، ولا أريد الخاتم، ولكني أردت أن أفرح بالعيد كما يفرح الناس، فقتلت سعادتي فسامحك الله، فسامحك الله: نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةوَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة [الإسراء:23] فبعد التوحيد والعبادة، ماذا يا رب: نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةوَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة [الإسراء:23] لأن وقت الكبر أحوج ما يكونان إلى الأبناء، إلى الولد.
يا عبد الله! هذا وقت الحاجة، وهنا ترد الجميل، وهنا تحسن إليهما كما أحسنا إليك: نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةإِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة [الإسراء:23] هل سمعت بكلمة أصغر من أف؟ إنك تستجيب ولكن بتأفف، تقول لك أمك: افعل، تفعل ولكنك متأفف، فهذا عقوق، وهذه كبيرة من الكبائر: نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةفَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة [الإسراء:23] أي: أنك تشير بيديك إشارة، كأنك متضايق منهما، فتستجيب ولكن لا ترد عليهما بالكلام، ولكنها إشارة تدل على أنك تنهرهما: نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةوَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً * وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة[الإسراء:23-24].
وكم وكم يا عبد الله من الرجال في هذه الأيام يقدمون الزوجة على الأم! يأتي إلى البيت بهدية، وتنظر الأم وترى بعينيها، لمن هذه الهدية؟ إنها للزوجة، يدخل الغرفة ويغلق الباب فيعطيها لزوجته، أين حق الأم؟ نسي الأم، فما تذكرها، يشتري لزوجته الملابس، ويسكنها أفخم الأثاث، ويلبسها أغلى الذهب والمجوهرات، ولكن أين أمه؟ لقد نسيها، منذ متى عرفت زوجتك يا عبد الله؟! كم أحسنت إليك الزوجة؟!
إن أمك قبل أن توجد على وجه الأرض كانت تحسن إليك، وكانت ترأف بك وكانت ترحمك وتشقى لأجلك قبل أن تنزل على وجه الأرض، أنسيتها -يا عبد الله- حينما تزوجت ولم تذكر حقها؟!
يا عبد الله! كم وكم من الرجال من يأخذ زوجته في سفر، وفي رحلة، وفي نزهة، ولا يكلف نفسه أن يقول لأمه: أتريدين الذهاب معنا؟ هلا سافرت معنا! فتجده لا يريدها.
يقول: الأم تضايقني، ولا تجعلني أرتاح مع زوجتي. يقول ابن عباس رضي الله عنه: [إني لا أعلم عملاً أقرب إلى الله من بر الوالدة ] يقول: ما في الدنيا عمل أكثر قربة إلى الله من بر الوالدة: (الزم قدميها فثم الجنة ).





نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

شاعر يصف عقوق ابنه

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


واسمع إلى القصة الثانية: واسمع -يا عبد الله- إلى هذا العقوق، لتعلم أن ما خفي أعظم.
في السير أن أحد الأعراب وفد على الخليفة يبكي، فقال له: ما بك؟ قال: أصبت في ولدي بأعظم من كل مصيبة. قال: وما هي؟ -تخيل شيخاً كبيراً يبكي، وتخيل رجلاً كبيراً في السن يبكي بين يدي الخليفة- قال: ربيت ولدي، سهرت ونام، وأشبعته وجعت، وتعبت وارتاح، فلما كبر وأصابني الدهر واحدودب الظهر، تغمط حقي، ثم بكى بكاءً مراً، وقال:
تغمط حقي ظالماً ولوى يدي لوى يده الله الذي هو غالبه
فبكى وأبكى كل من في المجلس.
أيعقل أن يكون في الأولاد من يأخذ المال من أبيه ظلماً؟!
أيعقل أن تصل الوقاحة في الشخص أن يظلم والده؟!
أيعقل أن يكون هناك في الناس عقوق مثل هذه العقوق؟!
اسمع ماذا يقول الشاعر على لسان الأب كأنه يخاطب ابنه، وكن أنت كأن أباك يخاطبك بهذه الكلمات، فاسمعها وعها يا عبد الله:
غذوتك مولوداً وعلتك يافعاً تُعلُّ بما أجري عليك وتنهل
إذا ليلة نابتك بالسقم لم أبت لشكواك إلا ساهراً أتململ
كأني أنا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيني تهمل
تخاف الردى نفسي عليك وإنني لأعلم أن الموت حتم مؤجل
فلما بلغت السن والغاية التي إليها مدى ما كنت فيك أؤمل
جعلت جزائي غلظة وفظاظة كأنك أنت المنعم المتفضل
فليتك إذلم ترع حق أبوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل
يا ليتك عاملت أباك كما يفعل الجار! يا ليتك جعلته كالصاحب! كم وكم من الناس من يزعمون الصلاح ومن يتظاهرون بالإسلام، ومن يتمسكون ببعض السنة؛ يحسن إلى صاحبه، ويعامل أصدقاءه بأحسن معاملة، فإذا جاء لأبيه وإذا جاء لأمه، اسمع لكلمات العقوق، واسمع للرفض، إذا قالت له أمه: أريد زيارة فلانة؟ قال: ألا يوجد غيري في البيت؟! اذهبي إلى فلان، ليذهب بك فلان، سبحان الله! أما إذا قال له صاحبه، وصديقه وجاره وخليله، فإنه لا يتأفف ولا يتردد، بل يستجيب أيما استجابة. عبد الله: أسمعت بعقوق كهذا؟! أسمعت في الناس من يفعل مثل هذه الأفعال؟!




نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

حلم والدة ولؤم ولد

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


واسمع إلى هذه القصة، التي لولا أنها ذكرت في جريدة وتواترت على ألْسنة بعض الناس -والله- ما ذكرتها ولا قصصتها ولا كنت أظن أن من الناس من يفعل هذا، وسوف أتصرف في ذكرها فاسمعها -يا عبد الله- وعها لتعلم أن هذا الشر مستطير، وأن هذا الفعل يوشك أن يؤذن لهذه المجتمعات بالعقوبة، وأن ينزل الله عز وجل عليها عذابه، بسبب ما يفعله كثير من الناس.
يقول الراوي: إنه خرج مع أسرته إلى شاطئ البحر، فلما وصل -هو وعائلته- يقول: رأينا عجوزاً على بساط على الشاطئ لوحدها، يقول: فجلسنا على الشاطئ، فتعشينا في الليل، يقول: ثم بعد العشاء تسامرنا، وأخذنا نلهو ونتحدث حتى حلَّ منتصف الليل، يقول: وأردنا الرجوع، فلما أردنا الرجوع قلت في نفسي: سبحان الله! ما بال هذه العجوز جالسة لوحدها؟! لم يأتها أحد، ولم يقربها أحد، يقول: فلما قفلنا جئتها، فقلت لها -اسمع إلى هذا الخبر، واسمع إلى هذا العقوق- فقلت لها: يا أماه! خيراً إن شاء الله، أنت لوحدك وليس معك أنيس ولا جليس، فقالت هذه العجوز: إن ابني أتى بي إلى هنا، وقال لي: أن عنده عملاً سوف يذهب إليه ثم يرجع.
فقال لها: يا أماه! الوقت متأخر فهلا رجعت معنا؟ قالت: لا. سوف أنتظر ابني ولو تأخر، فقد أخبرني أنه: سوف يتأخر وسوف يرجع.
قال: يا أماه! لكن الوقت متأخر جداً ولا أحد في هذا المكان. قالت: لن أرجع حتى يرجع ابني، وعدني أنه سوف يرجع، وأعطاني هذه الورقة. قال: وما هذه الورقة؟ فقالت: اقرأها تعرف ما فيها.
فقرأتها فإذا في هذه الورقة: يرجى ممن يقرأ هذه الورقة أن يأخذ العجوز إلى دار الرعاية.
لعن الله من لعن والديه، لعن الله من لعن والديه، لعن الله من لعن والديه، فهذه في الكلمات فكيف إذا كانت في الأفعال؟! يرميها على شاطئ البحر ويقول: يرجى ممن عثر على هذه العجوز أن يأخذها إلى دار الرعاية.
اسمع هذه الأم، والشاعر يتكلم بلسانها، وكأنها تقول:
لا تسبوا ولدي ما كنت رغم الغدر خصمه
لا تسبوه مهما فعل.
إن لي في قلبه حباً وليس الحب تهمه
هو طفلي وأنا أضمنه مذ كان لحمه
هو في الليل سميري وأنيسي في الملمه
فإذا خاف سكبت الأمن كي أذهب همه
وإذا عاد تداعيت له صوتاً ونغمه
فأناغيه بلحن وأناجيه بكلمه
ولدي ما عقني بل فعله بر ورحمه
جاء بي للبحر كي أنعم في رمل ونسمه
فدعوه ولا تسيئوا الظن فيه بالمذمه
واذهبوا للدار بي ما الدار للأبناء وصمه
غاب عني لم يغب إلا لأمر قد أهمه
هو مشغول وللمشغول أعذار وحرمه
وسيأتي ولدي للدار إن أنهى المهمه
ولدي أعرفه من ذا الذي ينكر أمه
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةوَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً * وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة [الإسراء:23-24].
أهذا هو جناح الذل أن ترميها في دار الرعاية؟!
أهذا هو جناح الذل أن ترميها على البحر؟!
أهذا جناح الذل أن تطردها لأجل الزوجة؟!
أهذا جناح الذل أن تتركها في البيت لوحدها، وتذهب مع زوجتك لبيت فاخر، وتسكن مع الزوجة، وتلهو مع الأولاد، وقد تركتها بين أربعة جدران؟! أهذا هو البر أم هذا هو العقوق بعينه يا عبد الله؟! (رغم أنفه، ثم رغم أنفه، ثم رغم أنفه، قيل: من يا رسول الله؟ قال: من أدرك والديه عند الكبر أو أحدهما فدخل النار ).





ت


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

رجل يرفض زيارة أمه حين وفاتها

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


اسمع إلى هذا العاق وكم هم العاقون! وكم هم المجرمون بحق والديهم! هذا العاق رمى أمه في دار العجزة، ويكفيك أخي الكريم أن تزور دور العجزة ولو مرة واحدة؛ لتسمع أخبار العاقين وأحوالهم، هذا الرجل رمى أمه العجوز في دار العجزة، وظل سنوات لم يزرها، وزمناً طويلاً لم يعرفها، حتى الاتصال لم يتصل بها، وحانت ساعة وفاتها، وأخذت في الاحتضار، فبكت ونادت المسئولين، وقالت لهم: اتصلوا بولدي، اتصلوا بولدي، اتصلوا بولدي، أريد أن أضمه قبل أن أموت، أريد أن أقبله، أريد أن أعانقه قبل الموت.
ولدها مهما فعل تحبه، ولدها -والله- مهما عقها ومهما فعل بها فإن في قلب الأم حباً لولدها مهما فعل.
قالت: أريد أن أضمه وأقبله قبل الموت، فاتصلوا بولدها، فقالوا له: إن أمك تحتضر، وتريد أن تراك وتقبلك، فقال هذا المجرم: ليس عندي وقت، وقتي ضيق، وعندي أعمال وتجارات وعقارات، ما عندي وقت، ثم أغلق الهاتف، ثم ماتت هذه الأم ولم تر ولدها، ماتت ساخطة عليه، فاتصل المسئولون بالولد فقالوا له: يا فلان! لقد ماتت أمك، لقد ماتت أمك العجوز، فماذا تظنونه يقول؟ قال: أكملوا الإجراءات وادفنوها.
لأمك حق لو علمت كثير كثيرك يا هذا لديه يسير
فكم ليلة باتت بثقلك تشتكي لها من جواها أنة وزفير
وفي الوضع لو تدري عليها مشقة فمن غصص منها الفؤاد يطير
وكم غسّلت عنك الأذى بيمينها وما حجرها إلا لديك سرير
نسيت فهل -يا عبد الله- وهي تغسل النجاسات من عليك؟! وهل نسيت -يا عبد الله- سهرها وأنت نائم؟!
وهل نسيت -يا عبد الله- مشقتها في المشي لأنك في بطنها؟! وهل نسيت -يا عبد الله- صراخها، وبكاءها وسهرها عليك؟! فهل نسيت هذا لأجل زوجة أو تجارة أو أصحاب؟! تباً لهؤلاء كلهم إذا كانوا سبباً للعقوق!
وكم غسّلت عنك الأذى بيمينها وما حجرها إلا لديك سرير
وتفديك مما تشتكيه بنفسها ومن ثديها شرب لديك نمير
وكم مرة جاعت وأعطتك قوتها حناناً وإشفاقاً وأنت صغير
فضيعتها لما أسنت جهالة فطال عليك الأمر وهو قصير
فآهٍ لذي عقل ويتبع الهوى وآهٍ لأعمى القلب وهو بصير لعن الله من لعن والديه، لعن الله من لعن والديه.






بعض الآداب في التعامل مع الوالدين


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



 توقيع :
صادف غرورك عزة النفس فيني +*^*+ ولاخضعت بعزة النفس معذور
شلتك بقلبي واحتضنتك بعيني +*^*+ وزرعت فيك احلام عن ليالينا نور
ابيك في صدق المشاعر تجيني +*^*+ لكن مع ايامي تماديت بالجور
آسف انا ما ابيك ياللي تبيني +*^*+ وماني على لحق المقفين مجبور
راحت سنين العمر وينك وويني +*^*+ اليوم دوري وباكر لك الدور
انا عزيز النفس لا ترتجيني +*^*+ مغرور....دور لك على انسان مغرور

رد مع اقتباس
قديم 01-05-2009, 03:51 PM   #2


الصورة الرمزية الجاسر
الجاسر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 50
 تاريخ التسجيل :  Feb 2008
 أخر زيارة : 04-28-2010 (10:04 PM)
 المشاركات : 896 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Green
افتراضي رد: (( بر الوالدين )) (( محاظرات صوتية ))



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةوَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً * وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة [الإسراء:23-24].
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .


 
 توقيع :





نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


رد مع اقتباس
قديم 01-05-2009, 03:54 PM   #3


الصورة الرمزية عاشق السوسة
عاشق السوسة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 461
 تاريخ التسجيل :  Dec 2008
 أخر زيارة : 09-18-2011 (10:09 AM)
 المشاركات : 191 [ + ]
 التقييم :  10
 مزاجي
لوني المفضل : Green
افتراضي رد: (( بر الوالدين )) (( محاظرات صوتية ))



شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
:n200679::n200661::n200640:


 
 توقيع :
هذا أنا وهذا عشق السوسة

أبـــــو أحــــمـــد
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


رد مع اقتباس
قديم 08-01-2009, 10:02 AM   #4

سَبـבـآاإن الله وبـבـمَدهـ


الصورة الرمزية عبدالعزيز الفريح
عبدالعزيز الفريح غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 272
 تاريخ التسجيل :  Jun 2008
 أخر زيارة : 02-01-2012 (04:38 PM)
 المشاركات : 1,479 [ + ]
 التقييم :  20
 الدولهـ
Qatar
 الجنس ~
Male
 مزاجي
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
لوني المفضل : Blueviolet
افتراضي رد: (( بر الوالدين )) (( محاظرات صوتية ))




الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

يارب أيكون أبي و أمي راضين عني

تسلم اخي الكريم


 
 توقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

صــدقنــي أدخــل ومــاراح تــنـــدم شي على كيـفـك


رد مع اقتباس
 
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
بر الوالدين الماكر مجلس بر الوالدين 6 12-18-2010 08:37 AM
قصص في بر الوالدين الماكر مجلس بر الوالدين 2 08-01-2009 10:00 AM
فتاوي صوتية لفضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز يرحمه الله بوحمد مجلس الصوتيات والمرئيات الأسلامية 4 03-27-2009 11:09 PM
الشاعر عبدالرحمن الشمري قصيدة بللهجة العراقية(البزون)صوتية تقوى الهجر مجلس الشعر والشعراء 6 11-23-2008 01:37 AM
قصائد صوتية تفضل بالتحميل فتى البو شعبان مجلس الشعر والشعراء 14 07-24-2008 09:30 PM


الساعة الآن » 01:32 PM.
بدعم من : البحرين لخدمات الانترنت

أقسام المنتدى

ღ[| ₪ المجالس الــعـــامــة ₪ |]ღ @ المجلس العام @ مجلس المواضيع الساخنة @ ღ[| ₪ مجالس الترحيب والإهداءات ₪ |]ღ @ مجلس الترحيب والتعارف @ مجلس الاهداءات والمناسبات @ مجلس الاعلانات @ ღ[| ₪ المجالس الإسلامية ₪ |]ღ @ مجلس المواضيع الاسلامية @ مجلس الشخصيات الاسلامية @ مجلس الفقه والفتاوى @ ღ[| ₪ مجالس الأسرة والمجتمع ₪ |]ღ @ مجلس الأسرة @ مجلس المشاكل وحلولها @ مجلس الديكور والازياء @ مجلس فن المطبخ @ ღ[| ₪ المجالس الأدبية ₪ |]ღ @ مجلس الشعر والشعراء @ مجلس الخواطر وعذب الكلام @ مجلس القصص والروايات @ ღ[| ₪ مجلس الرياضة والسيارات ₪ |]ღ @ ركــــن الرياضة والشباب @ ركـــــــن السيارات @ ღ[| ₪ مجلس استراحة الأعضاء ₪ |]ღ @ نادي الالعاب والمسابقات @ مجلس الضحك والوناسة @ مجلس الصور @ مجلس الغرائب والعجائب @ ღ[| ₪ مـجـلس مـضـايـف الأنـسـاب ₪ |]ღ @ مجلس قبيلة العقيدات @ مجالس القبائل العربية @ مجلس العادات والتقاليد @ مجلس عشيرة الحسون @ ღ[| ₪ المجلس العلمي ₪ |]ღ @ مجلس التعليم وشؤون الطلبة @ مجلس البحوث @ مجلس الـطب والصحه @ ღ[| ₪ مجـلس التصميم والجرافيكس ₪ |]ღ @ مجلس دروس و أدوات الفوتوشوب @ مجلس تصاميم الأعضاء @ مجلس التجارب @ مجلس حجاج بيت الله الحرام @ مجلس الصوتيات والمرئيات الأسلامية @ سلة المحذوفات @ ღ[| ₪ مجالس أخبار الوطن والمغتربين ₪ |]ღ @ مجلس الوطن الأم @ مجلس المغتربين @ مجلس محاولات وابداعات الاعضاء @ ღ[| ₪ مجلس تقنية المعلومات والحاسوب ₪ |]ღ @ ركــن الكمبيوتر @ ركــن برامج الموبايل @ ركـن الانترنت و الاتصالات @ مجلس بر الوالدين @ ღ[| ₪ المجالس الخاصة ₪ |]ღ @ مجلس متحف الحسون @ مجلس المكتبة الإلكترونية @ رياض الأطفال @ ركــن الهكر والحماية @ ركــن الستلايت العام @ ღ[| ₪ مجلس تطوير المواقع والمنتديات ₪ |]ღ @ ركن تطوير المواقع والمنتديات @ ركــن ستايلات المنتديات @ ركـــن هاكات المنتديات @ ركـن ثغـــرات المنتديات @ مجلس التعليم الابتدائي @ مجلس التعليم الإعدادي @ مجلس التعليم الثانوي @ مجلس حلقات شاعر المليون @ مجلس شخصيات وتاريخ @ قسم التجويد وتحفيظ القرآن الكريم @ مجلس كَيفية آسُتخدآم آلـ๑ـنتدى @ ღ[| ₪ مجلس الفيديو العام ₪ |]ღ @ مجلس القناة الأعلامية لمضايف أبناء الحسون @ مـجـلس الفيديو و مقاطع اليوتيوب YouTube @ مجلس الشعر الفكاهي @ ღ[| ₪ مجلس مضايف الحسون ₪ |]ღ @ مجلس مضايف بلدة الغبرة @ مجلس مضايف بلدة السوسة @ مجلس مضايف بلدة حسرات @ مجلس مضايف بلدة السويعية @ مجلس مضايف قرى البوكمال @ مجلس عشائر الفرات @



Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لـ مضايف أبناء الحسون .. آدآرة الموقع 2011 ©
 

تطويري : SEO by vBSEO 3.5.1

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85