مصطلحات حسونية ( عريقة ) - الصفحة 12

03-24-2009, 08:43 PM

شاوية!!!!!!!!!!!!!!!

اخوتي الكرام هذه الكلمة مسيئة لكم ولا اقبلها من احد منكم

غريب تعاطيكم لها بكل بساطة وقد اطلقت عليكم بغرض التقليل من شانكم وبغرض الاهانة

ما اشد استغرابي من تهاونكم في ردع من يسيء بل ومشاركة معظمكم في هذه الاساءة

ابناء الحسون هم اخوالي

وكان بعض من حولي يسيء اليكم بهذه الكلمة

فكان يلقى مني الرادع القوي والاهانة لشخصه

فتصورو مدى صدمتي من تهامزكم لبعضكم بهذه الكلمة

اطلب الهداية لجادة الصواب

وتدخل المراقبين للارتقاء بهذا المنتدى

فهو واجهة لكم

03-24-2009, 09:52 PM


	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آبـو سلطـان


	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الا خوان الغائمين علئ هذا الموضوع : مصطلحات حسونية ( شاوية ) ا شـكــ وبارك الله فيكم ــر كم ... لكم مني أجمل تحية . ولاكن لي ملاحظة علئ الموضوع عندنا الكثير من المصطلحات التئ تدل علئ مجتمعنا بشكل عام لم يذكر احد منها لا لشي القيل اغلب الي مكتوب شي معروف للجميع ولا يحتاج توضيح تقبلو مروري لكم مني كل القدير :15_8_212:ter][/align]

اخي العزيز ابو سلطان حياك الله معانا

اما عن ملاحظتكم فاعتقد بأنها ملاحظة جميلة ، وللعلم فالقصد من الموضوع هو جمع الكلمات والمصطلحات القديمة ، طبعاً كثير من المصطلحات في الموضوع معروفة للكثيرين ولكنها ليست معروفة للجميع ، ثانياً لا يوجد احد فيها يعرف جميع المصطلحات لذلك نحن نكمل بعضنا ،، فأنا عندي بعض الكلمات وأنت عندك بعض الكلمات وكذلك كلمات من آخ آخر فيصبح عندنا رصيد كبير من الكلمات التي ستحفظ للأجيال القادمة.

وبأنتظار مشاركاتك ...... ونتمنى تفيدنا ببعض الكلمات التي أصبحت قديمة وبحاجة للبحث عن معانيها.

وأهلا بيك مره ثانية أخ عزيز وغالي
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

03-24-2009, 10:15 PM


	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعدل


	شاوية!!!!!!!!!!!!!!! اخوتي الكرام هذه الكلمة مسيئة لكم ولا اقبلها من احد منكم غريب تعاطيكم لها بكل بساطة وقد اطلقت عليكم بغرض التقليل من شانكم وبغرض الاهانة ما اشد استغرابي من تهاونكم في ردع من يسيء بل ومشاركة معظمكم في هذه الاساءة ابناء الحسون هم اخوالي وكان بعض من حولي يسيء اليكم بهذه الكلمة فكان يلقى مني الرادع القوي والاهانة لشخصه فتصورو مدى صدمتي من تهامزكم لبعضكم بهذه الكلمة اطلب الهداية لجادة الصواب وتدخل المراقبين للارتقاء بهذا المنتدى فهو واجهة لكم

حياك الله اخي المعدل وأهلاً وسهلاً بيك

أولاً لتصحيح معلومات : كلمة شاوي ليست مسبه ولا اهانه .... فالشاوي في اللغة العربية هو راعي الشاة وهذا الكلام لم آتي به من عندي فقد ذكر ذلك ابن خلدون في مقدمته:

فائـدة: ذكر Carette، أن الرّحّالة الإسباني Marmol في (القرن 16م) هو أول من استعمل كلمة شاويّة، وأطلقها على قبائل هوّارة وزناتة الموطّنة في سهول تامسنا، على المحيط الأطلسي. وهذا خطأ صريح، فقد أخذ مارمول هذا الإسم عنِ الحسّنِ الوزّان (ليون الأفريقي) الذي عاش في (القرن 16م)، والذي أخذها بدوره عن ابن خلدون الذي عاش في (القرن 15م)، حيث ذكر الأخير (ابن خلدون) قبائل لواتة وهوّارة وزناتة، وسمّاهم شاويّة، سواء منهُم الموطّنين في الجزائر أو في المغرب أو في مصر. فقال عن زناتة: زناتة بالمغرب، كانوا شاوية يؤدون المغارم لمن كان على عهدهم من الملوك إهـ، وقال عن هوّارة: فمنهم لهذا العهد بمصر أوزاع متفرقون أوطنوها أُكرَة وعبّارة وشاويّة إهـ، وقال عن هوّارة أيضا: فبايعه (أي: عبد الحق المريني) من الظواعن (أي: الرّحَّل) الشّاوية، والقبائل الآهلة (أي: المستقرة)، هوّارة وزگّارة إهـ، وقال عن لواتة: ومنهم أوزاع (أي: فِرَقٌ) مفترقون بمصر وقرى الصعيد شاوية وفلاحين إهـ. ومن الغريب أيضا، أنّ القبائل الشّاوية في أوراس اليوم، تنتمي كلها تقريبا إلى قبائل هوّارة وزناتة ولواتة. وهم سواء في الجزائر، أو في المغرب، أو في مصر، ينسبون أنفسهم إلى العرب، وقد رفض ابن خلدون هذا الإدّعاء، حيث قال: كما أن الشّاوية أهل القيام على الشاة والبقر، لما كان معاشهم فيها، فلهذا لا يختصون بنسب واحد بعينه إلا بالعرض، ولذلك كان النسب فيهم مجهولا عند الأكثر، وفي بعضهم خفيا على الجمهور. وربما تكون هذه السمات والشعائر في أهل نسب آخر (غير العرب) فيدعون باسم العرب، إلا أنهم في الغالب يكونون أقرب إلى الأولين (أي: غير العرب) من غيرهم، وهذا الإنتقال لا يكون إلا في أزمِنَةٍ متطاولة، ولذلك يعرض في الأنساب ما يعرض من الجهل والخفاء إهـ. وعن الشاويّة (في المغرب والجزائرِ) يُحدّثُنا الحسَنُ الوزّان (ليون الأفريقي)-في: وصف إفريقيا (طبعة دار الغرب الإسلامي)-فيقول-تحت عنوان: الشّاويّةُ أو رِعاءُ الشّاءِ، شعبٌ إفريقيٌّ يعيشُ عيشَةَ العربِ-ما نَصُّه: تشتغلُ كثيرٌ من القبائلِ الإفريقيّة بتربيّة الغنم والبقر، ولا تعملُ أيّ عملٍ آخرَ طول النّهار. يسكُن مُعظمهُم في سفح الأطلس وفي الجبل، ويُؤدّون الخراجَ أينما وُجِدوا للملِكِ أو للعربِ، باستثناءِ سُكّان تامسنا فهم أحرارٌ ذوو شوكةٍ يتكلّمون اللُّغة الأفريقيّة (الأمازيغيّة)، ويتحدّثُ بعضهم باللغة العربيّة لمجاورتهم للعرب وعلاقتهم معهُم، كَسُكّانِ بوادي الأربيوس في ضواحي تُونُس إهـ. ويقصِدُ بِسُكّانِ بوادي الأربيوس في ضواحي تُونُس، المُقيمين في شمال غربي دولةِ تونُس وشمال شرقي عمالة قسنطينة في دولَةِ الجزائر. ويُضيفُ الحسَنُ الوزّان (ليون الأفريقي): وهُناكَ جماعة أُخرى (منَ الشّاويّة) تُقيم في التّخوم بين تونس وبلاد الجريد، وكثيراً ما تجرّؤوا على مَلِك تونس وأعلنوا الحربَ ضِدّهُ كما حدثَ منذُ بضعِ سنوات إهـ. يعني المؤلّفُ ها شاويّة الأوراس في جنوب شرقي عمالة قسنطينة. وقال السّلاّوي-في: الإستقصاء-: ولفظ الشاوية نسبة إلى الشاء، التي هي جماعة الغنم مثلا. قال الصِّحاح: والنسبة إلى الشاء شاوي، قال الراجز:
لا ينفع الشاوي فيها شاته ولا حماراه ولا علاته
وإن سميت به رجلا، قلت: شائي، وإن شئت شاوي إهـ (كلام الصّحاح). واعلم (يضيف السّلاّوي) أن الشاوية اليوم يُطلَقون على سكان تامسنا من قبائل شتى، بعضها عرب وبعضها زناتة وبربر، غير أن لسان الجميع عربي. وكان أصل جمهورهم من هؤلاء الذين ذكر ابن خلدون، ثم انضافت إليهم قبائل أخر، واختلطوا بهم فأطلق على الجميع شاوية تغليبا، وهكذا وقع في سائر عرب المغرب الأقصى الموطنين بتلوله، فإنهم وقع فيهم اختلاط كبير حتى نسوا أنسابهم وأصولهم الأولى، إلا في النادر. وذلك بسبب تعاقب الأعصار، وتناسخ الأجيال، وتوالي المجاعات والإنتجاعات ووقعات الملوك بهم في كثير من الأحيان، وتفريق بعضهم من بعض، ونقل بعضهم إلى بلاد بعض، ومع ذلك فأسماؤهم الأولى لا زالت قائمة فيهم لم تتغير إلى الآن، فمنها يهتدي الفطن إلى التنقير عن أنسابهم وإلحاق فروعهم بأصولهم متى احتاج إلى ذلك، والله تعالى أعلم إهـ.

وبعد فان الاهانة ليست باللفظ بحد ذاته وانما بالاتسصغار الذي يشعره المتكلم للسامع ، فان كان السامع ضعيف الشخصية فسيعرف انه قصد بها اهانه لكنه يعجر عن الرد على المتكلم ، يعني المسألة ترجع لشخصية المتلقي.

وللعلم فالبعض قد يقول لك يالعقيدي او يالسوري أو يالشاوي ، فهل هذه اهانه ؟؟؟

وكلمة شاوي تدل علينا نحن رعاة الشاة والغنم ونحن لا نخجل من أصولنا ، فجميع الرسل ومنهم رسولنا صلى الله عليه وسلم رعى العنم.

03-25-2009, 12:54 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
اشكرك اخي الحسوني
على هذه المعلومه عن
هذه الكلمه وانا اقول للاخ المعدل
اشكرك على هذه الملا حظه
ولكن اذا كانت لديك اي معلومه تدل على اخلال
هذه الكلمه فنود منك ان تنورنا بما فيها
من عيوب قد نكون من الغالطين
وانت على الصواب فارجو منك اخي ان
تعطينا مرجع وتعريف هذه الكلمه
التي انت مو ثق بها
تقبلوووووووو مرووووووووووووري
اخوكم
ابو فيصل

04-24-2009, 03:23 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بصراحه انا ماعرفت العورب ممكن التوضيح????

بس انا عندي كلمة اذا تعرفوها
(( الصقرق )) ق=G؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

(( الحب )) بضم حرف ح؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

04-24-2009, 06:19 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي رعد العورب موضوع مجاوب عليه

انتقل للصفحه الثانيه تلاقي 16 جواب

هههههههههههههه

08-24-2009, 03:48 AM

ياتمنى تكملون موضوع مصطلحات حسونيه بشكل جدي وإهتمام حقيقيمسيكم بالخير عيال حسن

وأنا تسعدني المشاركه معكم في مثل هذا الموضوع وغيره

سؤال: ما معنى

( غفريه)

08-14-2010, 10:05 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسلوب جميل يأخذ شكل المسابقه
. . . . .اسمحوا لي
الفرده : كيس كبير أكبر من الشوال
مصنوع من خيوط الصوف المغزوله
ومعده يدويا الحجم حسب الرغبه
الغرض الأساسي منها تخزين ونقل
المحصول فيها .
والله أعلم

السؤال : ما المقصود بــــ { العكــه

08-17-2010, 03:21 AM

السلام عليكم جميعا
اما بالنسبة لي فلم افهم لا على المصطلحات ولا شرحها
الا مصطلح الصوبة لانو مقابلتنا طوال الشتاء واشكركم
جميعـــــــــــــــــــــــــــــا

09-23-2010, 02:48 PM

السلام عليكم مصطلحاتكم حلوى وممتعة جدا
بس غريبا بعض الشيئ 0000
طيب ويش معنى كلمة هرااااااااااحي
هرااااااااااحيهرااااااااحي

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
مصطلحات عالميه نسمعها ولا نعرف معناها …	صالح الفريح	المجلس العام	10	05-25-2011 02:15 PM
مصطلحات لم نسمع عنها ومعناها كبير	خالد السعد	مجلس الغرائب والعجائب	1	11-10-2010 02:15 AM
مصطلحات كويتية	خالد السعد	مجلس العادات والتقاليد	0	10-17-2010 09:44 AM
تهنئة حسونية	الزير سالم	مجلس الاهداءات والمناسبات	5	08-07-2010 06:07 PM

إعــلانــات المضايـف